孟子是中国古代儒家学派的重要代表人物之一，他的思想对中国文化产生了深远的影响。《鱼我所欲也》是孟子的一篇经典文章，其中蕴含了深刻的道德哲学理念。本文将通过白话译文和详细赏析，帮助读者更好地理解这篇文章的思想内涵。

原文：

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

白话译文：

鱼是我想要的东西；熊掌也是我想要的东西。如果两者不能同时得到，那么我会选择放弃鱼而选择熊掌。生命是我想要的；正义也是我想要的。如果这两者不能同时拥有，那么我会选择牺牲生命来追求正义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有超过生命的东西，所以我不愿意做任何苟且偷生的事情；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更可怕的事情，因此即使面临危险我也不会逃避。

假设人们最看重的是生存，那么为了保全性命，他们就会采取一切可能的方法；假设人们最害怕的是死亡，那么为了躲避灾祸，他们会不择手段。然而，有些人即使可以获得生存的机会，却拒绝接受；有些人即便能够避免灾难，也不愿意去做。这是因为他们心中有着比生命更重要的东西，也有着比死亡更为可憎的事物。这种心态并不是只有贤德的人才具备，而是人人都有的，只是贤德的人能够始终保持这种品质罢了。

一碗饭，一碗汤，得到了就能活命，得不到就会饿死。如果是轻蔑地吆喝着递给你，即便是过路的陌生人也不会接受；如果是用脚踢过去，就算是乞丐也会觉得羞耻而不愿接受。可是有的人面对丰厚的俸禄却不分辨是否符合礼仪就接受了，这样的厚禄对自己有什么好处呢？是为了享受豪宅的奢华，还是为了满足妻妾的欲望，又或者是出于对认识的贫困者表示感激之情？以前宁愿牺牲性命也不肯接受，现在却为了豪宅、妻妾或感激之情而违背原则去接受，这种行为难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人的本性。

赏析：

这篇短文以“鱼”和“熊掌”的比喻开篇，形象生动地阐述了人在面临选择时的价值判断问题。在孟子看来，生命固然重要，但还有比生命更高尚的东西——那就是正义。当两者发生冲突时，应当毫不犹豫地选择正义。这种观点体现了儒家思想中对人格尊严和社会责任的高度重视。

接着，作者通过对比“呼尔而与之”与“蹴尔而与之”的两种态度，进一步强调了人对于尊严的需求。即使是普通百姓，在面对侮辱性的施舍时也会拒绝，这说明每个人都具有辨别是非善恶的能力。最后，孟子指出那些因贪图物质利益而违背良心的人已经失去了人性中最宝贵的部分，这是值得警醒的现象。

总之，《鱼我所欲也》不仅是一篇充满哲理的文章，更是一份关于如何做人处世的指南。它提醒我们，在面对诱惑时要坚守自己的信念，不要轻易妥协；同时也要珍惜自己作为人的尊严，做一个堂堂正正的人。