【生于忧患死于安乐全文及文言文翻译】《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一篇重要文章。文章通过列举古代贤人历经磨难最终成就大业的事例，阐明了“忧患可以使人成长，安逸可能导致灭亡”的深刻道理。
一、原文内容
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海滨，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
二、文言文翻译
| 原文 | 翻译 |
| 舜发于畎亩之中 | 舜从田野中被选拔出来 |
| 傅说举于版筑之间 | 傅说从筑墙的工匠中被选拔出来 |
| 胶鬲举于鱼盐之中 | 胶鬲从贩卖鱼盐的小贩中被选拔出来 |
| 管夷吾举于士 | 管仲从狱官中被选拔出来 |
| 孙叔敖举于海滨 | 孙叔敖从海边隐居的人中被选拔出来 |
| 百里奚举于市 | 百里奚从市场上被选拔出来 |
| 故天将降大任于是人也 | 所以上天要把重大的责任交给这个人 |
| 必先苦其心志 | 一定要先使他的内心痛苦 |
| 劳其筋骨 | 使他的身体劳累 |
| 饿其体肤 | 使他饥饿 |
| 空乏其身 | 使他贫穷 |
| 行拂乱其所为 | 使他的行为受到挫折和扰乱 |
| 所以动心忍性 | 以此来激发他的心志，锻炼他的性格 |
| 曾益其所不能 | 增强他原本不具备的能力 |
| 人恒过 | 人常常犯错误 |
| 然后能改 | 然后才能改正 |
| 困于心，衡于虑 | 内心受困，思虑受阻 |
| 而后作 | 然后才能奋起 |
| 征于色，发于声 | 表现在脸色上，表现在声音中 |
| 而后喻 | 然后才能被理解 |
| 入则无法家拂士 | 国内没有守法的大臣和辅佐的贤士 |
| 出则无敌国外患者 | 国外没有敌对的国家 |
| 国恒亡 | 国家往往容易灭亡 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也 | 这样之后才知道，人在忧患中生存，在安乐中死亡 |
三、总结
本文通过列举历史人物的成功经历，强调了“忧患中成长，安乐中衰败”的道理。孟子认为，一个人若要成就大事，必须经历种种磨难与考验，只有在逆境中不断磨炼自己，才能具备真正的能力。同时，他也指出，一个国家如果没有内部的贤臣和外部的威胁，就容易陷入安逸，最终导致灭亡。
| 核心观点 | 内容要点 |
| 生于忧患 | 成功源于苦难与挑战 |
| 死于安乐 | 安逸会导致失败与灭亡 |
| 人才培养 | 必须经过磨练才能成才 |
| 国家治理 | 需要有内外压力以保持警惕 |
这篇文章不仅具有深刻的哲理意义，也为现代人提供了重要的启示：无论个人还是国家，都应时刻保持警觉，勇于面对困难，才能不断进步、持续发展。
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