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烛之武退秦师通假字

2026-01-14 21:01:21
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烛之武退秦师通假字】《烛之武退秦师》是《左传》中一篇经典的历史散文,讲述了郑国大夫烛之武在国家危难之际,凭借智慧和口才成功说服秦穆公撤军的故事。这篇文章语言精炼、逻辑严密,其中包含了不少文言文中的通假字现象。通假字是古文中常见的文字现象,指的是用读音相同或相近的字代替本字的现象。以下是对《烛之武退秦师》一文中出现的通假字进行的系统总结。

一、通假字总结

原文 通假字 本字 释义 出处
今急而求子 对对方的尊称 《烛之武退秦师》
秦、晋围郑,郑既知亡矣 没有 《烛之武退秦师》
若亡郑而有益于君 没有 《烛之武退秦师》
且君尝为晋君赐矣 赏赐 《烛之武退秦师》
君之所知也 记忆 《烛之武退秦师》
与郑人盟 结盟 《烛之武退秦师》
失其所与,不知 明智 《烛之武退秦师》

二、通假字解析说明

1. “子”通“您”

在古代,“子”常用于对对方的尊称,类似于现代汉语中的“您”。这种用法在文言文中较为常见,尤其是在对话中。

2. “亡”通“无”

“亡”原意为“死亡”,但在某些语境下可表示“没有”,如“郑既知亡矣”即“郑国已经知道要灭亡了”,这里“亡”实为“无”的意思。

3. “赐”通“赐”

此处为直接使用“赐”字,不涉及通假,但需注意“赐”在文言文中常指“赏赐”或“恩惠”。

4. “知”通“志”

“知”在此处应理解为“记忆”,而非“知道”。这种通假现象在古文中较为常见,尤其在表达“记得、记住”时。

5. “盟”通“盟”

“盟”字在文中为本字,表示“结盟”,并无通假现象。

6. “知”通“智”

“不知”在这里应理解为“不明智”,而非“不知道”,属于典型的通假现象。

三、总结

《烛之武退秦师》作为一篇经典的文言文作品,不仅在内容上具有深刻的思想性,在语言形式上也体现了丰富的文言知识,尤其是通假字的运用。通过对这些通假字的梳理与分析,有助于我们更准确地理解文章的含义,提高文言文阅读能力。

掌握通假字是学习文言文的重要基础之一,通过不断积累和归纳,可以有效提升对古文的理解水平。希望本文能为学习《烛之武退秦师》的同学提供一定的参考价值。

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